1、【西子】
西子即西施，春秋乱世间越国谋士范蠡之恋人、情人，吴王夫差之姬，。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
有“沉鱼”之强力，为千古美女代名词。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
她违背良心做了一回吴国人民祸国殃民的坏女人。在导致吴国灭亡后，可能与范蠡扁舟隐逸而去，形迹缥缈无考。
西施的结局一共有三种说法。
西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终;还有一种是吴亡后被沉溺于江中，其实由于史书没有明确记载，西施的归宿也只好千古存疑了。但人们普遍流传的版本更倾向于前者，那么，西施无疑是四大美女中最幸福的一位。也有人认为西施最后爱上了吴王，在吴王死后追随他而去。
2、【毛嫱】
毛嫱是春秋时期越国的绝色美女，大体与西施同处一个时期，相传为越王勾践的爱姬。最初人们对她的称道远远超过西施。她应该是“沉鱼”的原始形象，美的化身。
点击图片 进入下一页>>
管子·小称》说：“毛嫱西施，天下之美人也。”《庄子·齐物论》说：“毛嫱、丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”
西施的美是病态美，较符合当时吴王夫差的审美观(不可否认的是每个人的审美观不同，在夫差这种王的眼中，或许西施的娇柔乖顺，从不反抗能激起男性本能的爱护)，而毛嫱则是一种素雅美，婉淡清新，带着大家族女儿的优雅温柔，隐隐之中带着疏离。
3、【夷光】
夷光，通常认为西施名夷光，但是有的学者认为夷光是越国同时进献给吴国的另外一个奇质美人。明代陈士元《名疑》卷三说：“越以美女西施、郑旦同进于吴。
《拾遗记》云：‘越以美女二人贡吴，一名夷光，一名修明。’或云夷光即西施，修明即郑旦也。夷光一作移光。”许多古书把夷光当作西施的间谍同事和共谋，如《太平广记》。
4、【李夫人】
李夫人出身于普通平民家庭，她的父母兄弟均精通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。 李夫人的兄长李延年因犯法受宫刑，然后到宫中担任养狗的职务。李延年因擅长音乐歌舞，而受到汉武帝刘彻的宠爱。
李延年每次演唱新作，听众无不感动。李延年陪汉武帝起舞，唱道：“北方有佳人，风姿绝世，亭亭玉立，回眸一望能倾覆城池，回首再望能倾覆国家，岂不知倾城倾国的祸患，只因为佳人难再得!”汉武帝叹息说：“好!世上真有这样的人儿吗?”
汉武帝的姐姐平阳公主对汉武帝说李延年的妹妹李夫人善长舞蹈，汉武帝便召见李夫人，见到李夫人后，发现她果然是美丽善舞，心里很喜欢她，于是将她纳入宫中为妃。从此李夫人得到汉武帝的宠幸，并为汉武帝生下一子，即昌邑哀王刘髆。
她在病中坚决不让汉武帝看见自己的病容，使得他不至于变心，在她死后还关照自己的亲人。
5、【卓文君】
卓文君，西汉时期汉赋代表性作家司马相如的妻子，史上最著名的私奔故事的女主角，也是中国文人千古佳人梦里才子佳人的鼻祖。她是临邛富商卓王孙之女，被许配给一个皇孙。未婚夫未婚而亡，十七岁的处女便成为寡妇。
辞赋家兼音乐家的才子司马相如在应邀做客卓家时，以琴曲《凤求凰》挑逗她雪夜私奔，并与穷书生丈夫一起开饮食店，她当垆卖酒，他洗碗刷碟。生米煮成熟饭后，父亲还是资助了自己的生活，而且，丈夫以辞赋天才为汉武帝重用，立下安抚西南少数民族的功劳。
她后来经历了丈夫移情别恋、自己不能生育等婚恋风波，分别以《怨郎诗》挽回爱情，以《白头吟》巩固婚姻，终于白头偕老。她是一个才貌双全而敢爱会爱的美女。
6、【班婕妤】
班婕妤，汉成帝刘骜的嫔，赵飞燕、赵合德孪生姐妹的情敌，真名无考，婕妤是标示妃嫔的等级的一个称号。
她是贤德与美貌合一的象征，是宠辱不惊的典范，具备作为皇帝的亦师亦友亦妃的综合型魅力，堪称学者型美女!她以博通文史的才华、沧桑跌宕的经历创造了“秋凉团扇”的典故，表达了美女失宠的辛酸心理。
她失宠不失格，面对史上最著名的“湛于酒色”的昏君——一个不但好女色而且好男色的帝王，她选择了淡出情场的举措，在长信宫中陪侍太后烧香礼佛。
7、【王昭君】
王昭君，姓王名嫱，史称“明妃”，中国古代四大美人之一，有“落雁”之强力。南郡秭归人，今三峡地区湖北省兴山县昭君村绝世美女，匈奴呼韩邪单于阏氏，她的功绩尽在荣誉称号“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻)，安宁有了保障。
呼韩邪单于亡故后，按照习俗，嫁给其长子为妻，三十三岁时，香销玉殒，在今内蒙呼和浩特市留下一座“青冢”和五十年的汉匈和好以及两千年的诗文热门话题，王昭君还是三峡成为“诗峡”的一个“诗性因子”，也是最有“戏”的人物，其故事上演在历朝历代的戏剧舞台。
8、【赵飞燕】
赵飞燕，原名宜主，色情狂汉成帝刘骜的婕妤、皇后，班婕妤的情敌，西汉最著名的舞蹈家，从“身轻若燕，能作掌上舞”并且被称为“飞燕”来推断，似乎也是杂技演员，从淫乱的成就来看，她是制作cy的专家。
她被指斥为妇德最差的狐狸型美女，因为不能生育，便与妹妹一起谋害汉朝皇嗣，也许是cy效果过猛，不小心弄得汉成帝暴毙，但使得他还断子绝孙却是出于毒辣的嫉妒。
9、【合德】
合德，就是赵合德，赵飞燕的孪生妹妹，汉宫淫乱事业的同道与同事。姐妹两人，一个不宜主，一个不合德，却恰恰叫宜主与合德。赵合德与姐姐赵飞燕二人是中国历史上传奇和神话般的美女，各种史料中记载她们的事迹很多，评价大多为负面，认为她们是红颜祸水。
在姐姐赵飞燕得宠后，经由姐姐的关系，赵合德亦入宫随侍汉成帝刘骜，而赵合德虽然比不上姐姐的蛊惑手段，但她生得体态丰腴，玉肌冰肤，美艳妩媚，花容月貌，其丰满的身躯，状若含苞待放的蓓蕾;
酷似粉装玉琢，着体便酥，恰好形对汉成帝另外一层强烈的补偿心理，较赵飞燕犹为娇艳妩媚，比赵飞燕更得汉成帝宠爱，在赵合德与汉成帝度过第一个迷人销魂之夜后，汉成帝欢畅无比，欲仙欲死，便赐名“温柔乡”曰：“我当终老是乡，不愿效武帝之求白云乡了”。
姐妹俩联手专宠后宫十余年，但她也和姐姐一样没有怀孕，无法生下一个儿子，于是姐妹俩便疯狂残害汉成帝的子嗣，此时姐姐赵飞燕失宠，百般寂寞，而赵合德却独享雨露、专房固宠。
10、【蔡琰】
蔡琰，即蔡文姬，东汉才女，著名诗人，乱世红颜的代表。蔡文姬一生三嫁，初嫁河东世族之子卫仲道，不到一年，卫仲道便因咯血而死。
战乱里，她被掠到南匈奴，再嫁，为左王妃十二年。曹操用重金赎回，演绎一场“文姬归汉”的伦理大戏。她最后一个丈夫是曹操部下田校尉董祀。
13、【碧玉】
碧玉，成语“小家碧玉”的主角，晋代汝南王司马义的妾。孙婥应司马义之请，作有《碧玉歌》两首(据王运熙《汉魏六朝乐府诗评注》)。
其一：碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。
其二：碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞难，回身就郎抱。
14、【张丽华】
张丽华，南朝亡国后主陈叔宝贵妃，地位仅次于皇后。她发长七尺，其光可鉴，神采艳丽，聪慧强记，宠冠后庭。百司奏事，后主常抱置膝上共决之，遂侍宠弄权，乱纲纪。隋军入，与后主、贵嫔同入宫中景阳井，为隋军擒斩。
陈后主著名的亡国之音《玉树后庭花》里有她美丽而不幸的影子：“……妖姬脸似花含露，玉树流光照后 庭;花开花落不长久，落红满地归寂中!”隋炀帝因未得张丽华而甚为遗憾。
15、【侯夫人】
侯夫人，隋炀帝的色情迷楼里一个可能还是处女之身的宫女，以上吊自杀的方式抗议不得宠幸，深闺寂寞。她死后颜面艳若桃花，美貌异常，臂系锦囊，中藏宫怨诗，引发杨广无限悲伤，令选美失职渎职的宦官自尽，她是历史上少见的死后才得到帝王无限宠爱并且美名、才名俱满天下的美女。
侯夫人大约16岁进宫，24岁左右自杀，存诗13首，为初唐四杰先声。(据沈立东编撰《历代后妃诗词集注》，中国妇女出版社，1990年8月第1版，第107页)
16、【杨太真】
杨太真，即杨贵妃，中国古代四大美人之一，有“羞花“的震撼力。唐玄宗李隆基儿子的寿王李瑁的妃子，婚后五年由李隆基册封为自己的贵妃。
她是著名的音乐家、舞蹈家，安史之乱中被挚爱她的人于万般无奈下赐死。据说，她被赐死的时候被调换了，真身偷渡日本。(详情请参阅“日本”渡边龙策著、阎肃译《杨贵妃复活秘史》，河北人民出版社，1987年8月第1版)
17、【崔莺莺】
崔莺莺，同一个人，却有两个身份，三种性情，因为，崔莺莺是起源于唐代元稹传奇小说《莺莺传》而进入金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》里的现实人物和文学形象，她在文学里活了五百年!于是，有现实里的身份和文学里的身份。
现实里的崔莺莺是唐代著名诗人元稹(托名张生)的西厢邂逅恋人，文学里的崔莺莺是虚构的文人张君瑞的妻子;现实里的崔莺莺是个遭遇始乱终弃的可怜官宦小姐，文学里的崔莺莺是个姻缘美满的状元夫人;现实里的崔莺莺是元稹《莺莺传》(即《会真记》)这部成为才子佳人笔记小说鼻祖里的主角，文学里的崔莺莺是董解元和王实甫追求理想爱情和婚姻的形象代言人。
人们一般认为，《莺莺传》虽然也是文学作品，但是它写的是现实生活——鲁迅说：“元稹以张生白寓，述其亲历之境……”，而文人们则根据她的传奇来改造她——在董解元那里，她是 “从今至古，自是佳人，合配才子”社会理想的代言人，在王实甫的《西厢记》里，她是“生则同衾，死则同穴”纯情理想的代言人。总之，她是个亦实亦虚的美女，现实和传说里都有她的踪迹。
18、【关盼盼】
关盼盼，唐代徐州名伎，徐州守帅张建封妾。白居易做客张建封府上时与她有一宴之交，盛赞：“醉娇胜不得，风袅牡丹花。”据说，她在夫死守节于燕子楼十余年后，白居易作诗批评她只能守节不能殉节，她于是绝食而死。
《唐诗纪事》载其事迹。《御定全唐诗》820卷：“关盼盼，徐州妓也，张建封纳之。张殁，独居彭城故燕子楼，历十余年，白居易赠诗讽其死。盼盼得诗泣曰：‘妾非不能死，恐我公有从死之妾，玷清范耳。’乃和白诗，旬日不食而卒，诗四首。”
|
没有评论:
发表评论