2017年7月21日星期五

侮辱耶稣,亵渎佛主,美国还保护他?谁这么横?

美国福建同乡会等闽籍侨团坚决反对邪教"法轮功”
大华新闻网7月17日(文字 / 摄影 白水)纽约报道,纽约当地时间7月16日晚,美国福建同乡会自发组织300多名福建籍华人华侨,头戴红色帽子,身穿印有"中国福建"中英文字的红色T裇衫,从纽约唐人街乘坐10多部大巴来到位于纽约曼哈顿西42街的哈得逊河畔,对在此地集会的"法轮功”邪教进行声讨,揭露邪教"法轮功”反人类、反科学、反宗教①、欺世盗名、亵渎佛主②、诋毁道教③、践踏基督教④、侮辱耶稣⑤、骗取钱财和残害生命等恶行。让人们认识其邪教的真面目,呼吁美国全社会拒绝和抵制“法轮功”。集会现场,闽籍华人华侨挥舞着60多面中、美两国国旗,举着几十面标语牌,拉着多条反对和揭批"法轮功”真面目的红色大型横幅,用扩音器高呼反对"法轮功"的口号,并向路人发放中英文版的"拒绝‘法轮功'倡议书”,声势浩大。
美国福建同乡会主席陈学顺(中)
美国福建同乡会主席陈学顺表示,以李洪志为首的少数邪教分子,标榜和美化自我,散布制造歪理邪说,以骗起家,越骗越邪,涂炭生灵,煽动不明真相的人,宣传反科学、反人类的谬论。近些年来,"法轮功”在纽约通过集会、游行,扰乱当地社会秩序,我们忍无可忍,驱恶匡正,匹夫有责,旅美华人华侨将继续坚决与邪教"法轮功"做斗争,还人间一片净土。
法拉盛华人施正华对记者说,美国人很单纯善良的,他们一边受到法轮功的蒙骗忽悠,一边并不知道,李洪志多年来的讲法,不断诋毁侮辱基督教,贬低基督徒的智商。更令人惊诧的是,每年法拉盛春节游行,这种邪教组织居然被允许混入其中。还有个别中资背景的企业、侨团、甚至媒体也不避其嫌,陪同游行,一时间鱼龙混杂,让吃瓜群众很容易被蒙蔽。希望明年反邪教队伍能单独组织大游行。
也有华人表示,多年来,法轮功组织者煽动学员以练功之为名,大搞政治活动,已经沦为阻碍中美正常发展的政治工具。“李半仙”长期在各种场合侮辱耶稣,践踏基督教,亵渎佛主,诋毁道教,极度贬低基督徒和佛教徒,美国居然还保护他?他到底为什么这么横?
更有华人表示,真正痴迷法轮功的人,或者说被法轮功洗脑的人,人数很少,有一些人就是以练法轮功为借口,以此获得虚假的政治庇护身份。现在美国司法机关已经识破并取缔了多起类似移民欺诈案件。
据了解,韩国“基督教抵制邪教”的网站曾登载了《“法轮功”是神秘主义的伪宗教》一文。该文对李洪志大肆宣扬伪科学、世界末日、有病不吃药等邪说予以揭露和批判,文章结尾还强调“‘法轮功’是确凿无疑的伪宗教”,并呼吁“对披着佛教外衣在传播欺骗性信仰的‘法轮功’决不能纵容”。为何基督教对“法轮功”会如此愤怒呢?原因可能很多,不过,李洪志竟然在光天化日之下抢走了上帝耶和华“唯一真神”的宝座,这确实是很值得好好说一说的。为了达到自高身份、蒙骗信众的目的,李洪志说自己是比上帝耶和华还高、还大的、最高的、无上的、唯一的、造就一切的“主佛”,是全“宇宙佛主”,还说“耶稣讲的都是低层次的理”,他所传的是宇宙最高“大法”,并妄言“神不承认现在的宗教”,包括基督教在内的“所有的宗教都不能度人了”,“目前,全世界只有我一个人在传正法”,从而导致一大批基督教信徒完全动摇并投入了撒旦的怀抱。
参加当天法邪教集会活动的侨领还有郑思祺、陈学端、陈恒、施广义、陈起永、陈崇影、卢扬明、陈文、任旭明、陈书圣、陈本风、林金顺、潘增潮、林利锋、卢勇、陈键榕、林德明、陈泰宝、江谨武、林继、郑伟、李振棋、林慈飞、赵善梓、赵燕山、郑姜惠、朱光耀、陈治德、潘珠、林聪中、郑泉财、卓代振、陈发开、陈贞观、林强、游必胜、林宝明、王灼官等。
注释:
▲李洪志说:“现在的宗教,佛教、基督教、天主教……不能度人,是低的东西。”“目前,全世界只有我一个人在传正法”,“我能把整个人类度到光明世界中,是比释迦牟尼、老子、耶稣还高的救世主。”(《澳大利亚法会讲法》)
▲“当今的人类社会,任何宗教都不能使人的心、人类的道德回升……目前一切正教都没有神管了,宗教中的人都在为钱财地位而争斗。”(《澳大利亚法会讲法》)
▲“宗教是人承认的,是人搞出来的,神却不承认宗教,只承认人心的。你虽然目的是要去佛的世界,去耶稣的世界,可是,你做的事却不是,整个宗教都这样做了,你说它的教是正的吗?就很难说。我要对大家负责任,我告诉你是怕你耽误了。被那个不能度人的宗教耽误了。”(《北美首届法会讲法》,1998年3月29-30日于纽约)
▲“过去的和尚拿钵,现在拿磬,你给他饭他根本不要,他要钱。”(《纽约法会讲法》,1997年3月23日)
▲“现在有些和尚写了很多书,写的是什么?字里行间黑黑的全是黑气。那些人自己看不到,那里边的东西已经乱七八糟了。这些现象在末法时期已经很厉害了。”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)
▲“好多和尚都有不愿放下的执著心,从而勾心斗角,也不是净土真修之处了,就远远的躲开了。”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)
▲“为什么说释迦牟尼佛说他的法在末法时期度不了人哪?现在就是末法时期。和尚都很难自度了,何况度人哪!”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)
▲“假如说,释迦牟尼佛修到房子那么高,那么一般僧人只修到一尺高,他能理解法的真正不同层次直至如来果位的内涵吗?”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)
▲“道家是独修的,道教是不应该存在的。”(《转法轮卷二》)
▲“基督教信徒修的宗教等于白修。”(《新加坡法会讲法》)
▲李洪志还说:“我跟他们又不同,因为耶稣也好,释迦牟尼也好,他们毕竟是在小的范围的觉者。我不在宇宙之中,所以我能够解决不同层次、不同天体宇宙中的不同生命的事。”(《瑞士讲法》)
▲李洪志还说不能度人了的基督教是邪的、有罪的:“它即使不干那么大的坏事,它也影响了正教在能度人的那个时期度人,影响了人去修正法,影响了人信正教,它不误人子弟、干扰了正法吗?它不是邪的吗?它本身的罪已经很大了。”(《欧洲讲法》)
▲现在的基督教就是邪教,“这些都是属于邪教,即使它不害人,它也是邪教。因为它干扰了人们信正教,正教是度人的,它却不能。”(《转法轮》)
▲“我要度你时,你正在信什么宗教。那个宗教过去是很正的,可是现在它不能度人了,成了一种政治形式。那么为了度你,我要告诉你它不能度人了,这样是不是触动了那个宗教?所以它就会起到阻碍、破坏甚至于方方面面的干坏事情,这是举个简单的例子。”“这个宗教还是正教吗?我可没有说佛、道、神是不正的,我是在说这个宗教。”(《在北美首届法会上讲法》)
▲李洪志说:“基督教把耶稣钉在十字架上痛苦的形像作为标志,这是神不能容忍的,是绝对不能容忍的!可是人还是这样干着,几百年来人就这样延续下来这样做着对神不敬的事。”“耶稣有许多伟大的形象,在常人中做出许多神迹来,你们不把他那光辉伟大的形象作为标志,却把他钉在十字架上的形象作为标志,你是对神的敬呢,还是对神的痛恨呢?让他永远钉在十字架上呢?”(《欧洲讲法》)
▲李洪志说现在的基督教不能度人了:“今天的宗教能度人我就不会来传大法了”。(《转法轮法解》)   
▲李洪志说:“当年传法的耶稣也好,释迦牟尼也好,老子也好,或者是耶和华,他们传法时,那个时候宇宙的众生和生命早已偏离了宇宙的特性。”“你绝对是按照当年佛陀或者是耶稣所教给你的去修的,修得再高也只能达到当年释迦和耶稣传的那个最高的理,但却是16K金,18K金,他还能回到这个足金的世界里去吗?不是说释迦佛和耶稣不够好,我讲的是整个宇宙众生偏离法,而他们只是其中一分子”“世界上现在所有的宗教……但都不能再使人圆满了。”(《在北美首届法会上讲法》)

1 条评论:

新漫评:美国,你赢在哪里?

      据美国网站Politico报道,拜登政府的一些官员最近在私下研讨,每天美国因新冠疫情死亡的人数要降到多少时才是可以让人们接受的“适度死亡”,才可宣布政府已经战胜疫情。   在美国一些政客的眼中,死亡人数只是事关政绩的冰冷数据。 不久前,美国新冠肺炎累计死亡人数突破10...